5
novembre
2020

Taichi QiGong octobre 2020 confinement

29 septembre 2020

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/2025460707590288

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/2025395334263492

 

5 Novembre 2020

https://www.facebook.com/100003791343079/videos/2033069516829407

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/2033005993502426

12 nov

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/2040557876080571

https://www.facebook.com/100003791343079/videos/pcb.1660808950768112/2044095985726760/

https://www.facebook.com/groups/1642167209298953

https://www.facebook.com/100003791343079/videos/pcb.1660808950768112/2044093219060370/

 

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/2040557876080571

3
novembre
2020

les videos de la forme courte 13 de base

Je regroupe ici les liens pour les videos où je développe pas à pas les principes et outils pour la pratique du 13 de base.

 

 

21
octobre
2020

Les 4 temps du corps

  • En cette triste période où les contacts sont prohibés, je reprends un ancien article pour situer l’exercice « énergétique » qui permet de s’entraîner seul et avec partenaire sans entrer en contact.
  • Les quatre temps du corps Taichi

Le corps, ton corps est le lieu de la présence à l’exercice. Il condense l’ensemble des forces actuelles et potentielles et des ressources physiques et psychiques.

La pratique s’organise donc autour de la construction et de l’animation du corps Taichi.

Dans la globalité de la pratique je repère 4 temps de l’exercice et de la mise en œuvre de soi.

1. Le temps mécanique

C’est le temps de l’approche anatomique. Elle aborde la construction de la posture en terme de charpente osseuse, d’articulations et de liens tendineux et musculaires.

La posture, manière dont nous nous posons là, nous fait accepter  l’attraction terrestre. Elle nous donne du poids mais a tendance à nous enrouler alors que la stature, manière dont on se tient active les forces de redressement qui nous font tenir debout. 

On exerce la prise de terre, l’alignement, on cherche l’abandon des tensions excessives et de toutes les crispations qui brident la détente et l’aisance.

On y parle de  polarisation entre ciel et terre, d’axe vertical et de centres moteur, on organise l’espace en plans et directions  et on se réfèrera au principe des leviers pour chercher le mouvement le plus économique et le plus efficace.

L’élément TERRE est emblématique de ce temps inaugural.

La Terre planète et la pesanteur, le sol et la prise d’appui.

L’exercice solo passe par l’apprentissage formel : posture, appuis, pieds et pas, mouvements et directions de la chorégraphie.

Le Qigong est dans ses fondations corporelles – étirements, assouplissements et tonification se retrouvent sous l’appellation DaoYin.

On retrouvera les exercices de base du style YangJia Michuan et les exercices des animaux.

L’exercice Duo/duel présente l’autre comme un obstacle, une force qui résiste ou s’oppose. On vérifiera l’enracinement, la détente, la capacité à recevoir et à donner une force à travers les exercices éducatifs.

2. Le temps Organique – Tout baigne !

Le tout prend le pas sur les parties. 

Toutes les parties du corps, toutes les pièces et les rouages, tous les éléments de cet ensemble complexe entrent dans un fonctionnement intégré. 

Les détails anatomiques s’estompent au profit du fonctionnement global. 

Motricité, respiration et circulation inscrivent dans l’ensemble du corps des centres et des lignes de force.

L’intérieur devient le milieu où s’organisent ces forces, on y sent des circulations, des courants, des membranes, des parois et des enveloppes.

L’air et la pompe du diaphragme pour la ventilation,

le coeur et les muscles pour la circulation rythmée des liquides,

La respiration et les connexions nerveuses pour les échanges cellulaires et l’information circulante.

De l’intimité cellulaire à l’environnement extérieur, tout est interconnecté.

Le milieu intérieur baigne dans la continuité du tissu conjonctif, connexion intime de la cellule au liquide interstitiel jusqu’à l’os et la peau.

Le milieu extérieur, l’environnement converse avec un milieu intérieur en équilibre dynamique; un détail modifié n’importe où résonne sur l’ensemble. C’est un réseau continu vivant.

L’élasticité globale se traduit en terme de ressort qui pourra se comprimer ou s’étirer pour restituer la force engrangée.

Les mouvements naissent plus clairement de l’appui au sol, le muscle répond davantage en allongement excentrique et moins en raccourcissement concentrique.

L’EAU sera l’élément marquant de cette sensibilité. L’eau qui coule et s’écoule, remplit les creux, contourne les bosses. La vague inspirera le mouvement qui se propage comme une onde à partir du centre et du sol.

Le corps se fera récipient et les contenus liquides se transvasent d’un appui dans l’autre.

L’espace se fera piscine et l’on intégrera la portance et la résistance du milieu.

La chorégraphie Solo se développe à partir de sensations internes, se charge et se décharge dans le cycle des inspirations/expirations.

Les mouvements prennent du corps, illustrations et applications viennent ajouter du sens.

 

Le QIGong se fait plus méditatif.

Une compréhension cellulaire du corps aide à absorber ce qui nous est profitable dans l’inspiration, à laisser s’activer les processus physiologiques d’assimilation pendant l’installation du souffle et puis  à évacuer les déchets métaboliques et plus globalement tout ce qui nous encombre et nous empoisonne sur l’expiration. TuNa

L’exercice dynamique mettra en évidence la pompe diaphragmatique dans l’activation rythmique du souffle; l’exercice méditatif tracera des chemins dans le corps. (petite orbite céleste )

On soulignera la mobilisation des centres moteurs invisibles pour activer la périphérie des membres, de la colonne vertébrale jusqu’au bout des doigts. C’est la dynamique corps visible/corps invisible.

Le duo/duel s’ouvre à la rencontre de la complémentarité et à la réciprocité. L’autre ne fait plus obstacle mais partenaire de l’apprentissage dans l’approfondissement des principes. La main et l’œil lisent le corps dans sa cohérence, son alignement et sa détente pour déceler la faille, l’insuffisance ou l’excès à corriger. Les exercices de systématisation clarifient les 8 principes de base. Peng Lu An Ji Cai Lie Zhou Kao.

3. Le temps énergétique

Le plein s’estompe au profit du vide. L’attention se déplace sur ce qui passe et se passe dans l’entre-deux. La sensation de la » bulle d’énergie » entre les mains devient le guide pour prospecter les différents champs d’énergie qui nous relient et nous traversent.

L’articulation devient le principe harmonisateur qui règle tous les rapports sur le modèle de l’adaptation. Charnières, rouages, pivots, engrenages se donnent à ressentir comme des chacras, des centres énergétiques capables de sentir, de capter et d’émettre de l’énergie. Tout le corps est disponible, il ne fait plus obstacle; la pensée et le corps se répondent point par point.

L’individu s’ouvre au dialogue, à la poésie de la relation – La qualité des mains se propage sur les différentes parties du corps, dans leur proximité ou leur éloignement, dans leur extériorisation ou leur intériorisation.  La main active le dialogue Yin/Yang. 

La main et soi, la main et l’autre, la main et les objets, les murs, les arbres, l’azur,… puis la main se fait pensée, intention, idée et elle se projette aussi loin que va l’esprit.

La forme solo, dans sa apparente répétition à l’identique connaît des variations savoureuses. La dynamique énergétique résonne et se savoure dans chaque geste, les applications envisagées font changer la couleur, les exploitations possibles font pressentir d’autres animations.

L’AIR, par sa capacité à occuper le vide, à gonfler ou dégonfler, à ne pas opposer de résistance  mais de pouvoir être comprimé et à s’expanser avec force donne sa saveur au corps énergétique.  

Le QIgong mène le jeu. 

La pratique méditative tracera un paysage intérieur, la pensée ouvrira des chemins et des portes à la sensation et à l’émotion. Différents rouages s’activeront au passage pour conduire un mouvement qui viendra du ventre, du cœur ou de la tête.

Le milieu extérieur pourra prendre des viscosités différentes, passant de l’air à l’eau ou à l’huile pour activer une autre qualité de mouvements. 

La forme occupe davantage d’espace avec moins de mouvement. Le geste taichi augmente sa portée et sa capacité à toucher, à émouvoir.

Le duo/duel change de registre. L’entre-deux devient le lieu de  la présence. distance, angle, hauteur et bon moment interviennent avant le contact effectif ; le regard prend la qualité de l’atmosphère qui auréole le partenaire et le duel se joue déjà là, les émotions s’inscrivant en clair dans le champ énergétique. La main est capable de rassurer, d’aider à comprendre et à ajuster les incohérences.

4. Le temps philosophique

Les mutations entreprises dans le secret du corps et le retrait du monde  apparaissent au grand jour. L’entraînement porte ses fruits et la pratique se fond dans le quotidien.

L’exercice de la forme solo culmine dans l’interprétation et la dimension esthétique rentre dans l’art de vivre : vivre est une pratique artistique.

Le Qigong, art de nourrir la vie se dit dans une diététique élargie à tous ce qui nous alimente et à la manière dont on s’alimente. La table mais encore  l’Information, la culture et les nourritures affectives et intellectuelles.

Le duo/duel prend une dimension éthique.

L’art martial triomphe dans la non violence, la force Taichi propage la paix.

La relation à l’autre invite à écouter et à choisir pour ne pas subir.

Savoir élire et savoir éviter, ne pas imposer mais proposer et s’adapter si nécessaire. La proposition est évolutive, le temps est au cœur du mouvement, il agit dans son écoulement, dans son retour mais aussi dans l’occasion qu’il offre à son suspens.

Le SOLEIL éclaire la beauté qui nous fait tenir debout.

Le FEU est lumière. Il éclaire la conscience et l’intelligence, il permet d’y voir clair et de distinguer. 

Il est chaleur qui réconforte et active les échanges; 

Il est flamme enfin qui brûle les éléments morts et active les transformations. 

Ces quatre temps de la pratique se répondent dans une dynamique évolutive qui s’ouvre sur le quotidien, invite à recevoir et à donner, à prendre soin de soi et de l’autre, à être présent au monde, les pieds sur terre et la tête dans les étoiles.

7
septembre
2020

Rentrée de septembre 2020 aux ateliers de La MAIN FRANCHE

Voici les propositions pour la rentrée du 15 septembre 2020.

Propositions susceptibles d’être aménagées en fonction de la fréquentation et des réglementations en vigueur à la rentrée scolaire ainsi que, bien sûr suivant les goûts et envies des pratiquants.

Les matins

chez moi – 9, rue Henri Lemaitre

des petits groupes vu les dimensions de la pièce. Si nécessaire, nous ouvrirons le mardi 12.15h et pourquoi pas le jeudi 10h.

mardi 11h               Qi Gong sur le thèmes des éléments eau, air, feu, terre et éther

jeudi 11h                  Qi Gong – santé vertébrale, mobilité, souplesse et robustesse – le animaux

au centre sportif universitaire 10, rue Godefroid

mercredi 10h          Qi Gong – couché/debout/couché – se détendre et apprivoiser le sol pour se redresser en douceur et

diminuer l’appréhension de la chute.

mercredi 11h            Taichichuan – les fondamentaux base 13 et 13 de base

En soirée

9, rue Henri Lemaitre

jeudi 18h                    taichi chuan – 13 de base

jeudi 19h                    taichichuan – 1ère partie de la forme longue

IATA – Namur – rue de la montagne 

à partir du mardi 29 septembre

mardi 18.30h            taichichuan – 1ère partie de la longue forme

mardi 19.30h             taichichuan –  la longue forme

26
mars
2020

video des taichi apéro de mars 2020

Bonjour à tous lezamis qui m’accompagnent au taichi apéro du lundi au vendredi de 11.30 à 11.45…y pico, car la matière s’étoffe.
à ceux qui débarquent, ne vous découragez pas! Demain vendredi on reprend la synthèse de la semaine et on fera un petit pas de plus pour concrétiser – le corps, le souffle et l’esprit du taichi/chiGong tel que je le comprends et désire le partager après 30 ans de pratique enthousiaste.
Je rassemble tous les liens sur le site www.taichichuan.be
MERCI
à demain, vos commentaires me sont précieux.

1ère semaine des taichi à Perot, on pose les fondations – on se familiarise.

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1802130513256643/

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1803178149818546/

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1804238576379170/

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1805343826268645/

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1806429529493408/

2ème semaine des Taichi à Perot

On va gentiment vers l’essentiel – le rituel.

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1809475955855432/ lundi 30 mars

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1810509525752075/mardi

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1811508028985558/mercredi

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1812540262215668/ jeudi

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1813502798786081/ vendredi

 

3ème semaine – Maintenant qu’on comme à bien sentir la proposition du corps Taichi, on va aller un peu plus en détail dans la dynamique des animaux la plongée de la Tortue d’eau,  le bon du Tigre, les hanches du piéton, le torse de l’ours, la reptation du lézard, les ailes des zoziaux.

On fortifiera les jambes et libérera les pieds

On précisera la respiration contrariée dans la dynamique hypotensive et le souffle de la choresophie.

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1816392795163748/ lundi 06

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1817333071736387/ mardi 07

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1818248648311496/ mercredi 8

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1819186984884329/ jeudi 9

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1820145971455097/ vendredi 10

 

4ème semaine – On continue sur nos acquis en les questionnant selon différentes modalités – gestes, pas, souffle

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1823115737824787/

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1824089304394097/ mardi 14

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1825100530959641/ mercredi 15 avril

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1826117737524587/UzpfSTEwMDAwMzc5MTM0MzA3OToxODI2MTQxNzEwODU1NTIz/ jeudi 16 avril

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1827185614084466/ vendredi 17 avril

 

Commençons notre 2èmois

Une formule allongée que je vois plus comme un entrainement partagé – Nous repasserons par les mêmes exercices mais en les vivant plus en profondeur.

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1830238300445864/ lundi 20 avril

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1831166497019711/ mardi 21

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1832145070255187/ mercredi 22

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1833168236819537/ jeudi 23 avril

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1834232060046488/ vendredi 24

les entrainements partagés 2è semaine

rotations, torsions et spirales – l’espace circulaire

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1837186316417729/ lundi 27 avril

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1838150889654605/ mardi 28

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1839144349555259/ mercredi 29

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1840134619456232/ jeudi 30 avril

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1841125569357137/ vendredi 1er mai

3è semaine de nos entrainements partagés. Cette semaine nous invitons l’esprit danzaduende avec la devise « vis ta danse et danse ta vie » Je vous proposerai un QiGong sur le thème des 4éléments pointés et…vendredi, Yumma puis samedi Victoria Ivanova…

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1844190989050595/ lundi 4 mai

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1845238292279198/ mardi 5

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1846224998847194/ mercredi 6

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1847226612080366/jeudi 7

https://www.facebook.com/yumma.mudra/videos/10223009736654197/UzpfSTEwMDAwMzc5MTM0MzA3OToxODQ4MjY4NDA4NjQyODUz/ vendredi 8

https://www.facebook.com/victoria.ivanovadancer.5/videos/608663616389733/UzpfSTEwMDAwMzc5MTM0MzA3OToxODQ5MjkxNjQxODczODYz/ samedi 9 Victoria

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1851346041668423/ lundi 11

https://www.facebook.com/carolina.m.fonseca.1/videos/10157516159542799/UzpfSTEwMDAwMzc5MTM0MzA3OToxODUyMjczNjk0OTA4OTkx/ mardi 12 mai

 

https://www.youtube.com/watch?v=4UzyljK8Ryk&feature=share&fbclid=IwAR3dZmOpM4FX7lrtfkfziFpgdDTnDDQYJPCBW_PwP1UqMwG_nLP7FYU9LMU mercredi 13 mai

https://www.facebook.com/jeanluc.perot.3/videos/1854193874716973/jeudi 14

 

 

 

 

 

17
février
2020

la géométrie de la présence

L’ESPACE, ressource infinie.

 

Entrer dans la géométrie de la présence

L’esprit TaiJi s’incarne chair et os dans la posture. La présence n’est donc jamais isolée de l’espace.

L’espace est partout, autour, dedans, au plus loin comme au plus intime; l’espace c’est 99,9% et la matière c’est 0,01%.

C’est dire qu’on a de la place. Il s’agit de l’occuper en conscience.

La posture se vit en volume 3D, elle s’organise selon une géométrie où elle prend sa mesure.

Debout, sur l’axe vertical, elle s’inspire du modèle symbolique  Ciel/Homme/Terre et, plus sobrement de cette tension de redressement entre l’attraction terrestre qui nous colle à la terre et un tropisme solaire qui nous attire tel le végétal qui pousse et pointe vers la lumière.

Ainsi se construit un axe virtuel  autour duquel s’érige la stature.

Puissance de l’imaginaire, cet axe nous suit partout sur la boule Terre.

“Que ta mesure ne soit pas une démesure “

Pieds joints, ce rayon solaire médian entré par le sommet du crâne accorde l’alignement vertébral postérieur avec la ligne nez, sternum, nombril; traversant le périnée, il se poursuit dans la terre en passant juste entre les pieds.

De part et d’autre de cette référence, s’équilibre le rapport gauche/droite de telle sorte que suivant l’écart des pieds le fil à plomb tombe toujours au milieu.

Ainsi, les pieds sont toujours sous le corps et le corps centré au-dessus des pieds; partout où je vais, ils sont là, sous moi.

 

Le développement d’une stature stable invite à écouter ce rapport gauche/droite précisant des plans d’équilibre horizontal qui s’échelonnent de la tête aux pieds pour ajuster le port de tête (plan vestibien des canaux semi-circulaires de l’oreille interne), la carrure épaules (épaules basses), l’assiette des hanches, la ligne des genoux et des chevilles pour retrouver le plat du sol. 

Sur un sol inégal, il s’agira de rectifier la pose mais comme de toutes façons  nous sommes tous un peu gauchis, tordus et boîteux la correction posturale est toujours de mise.

Une lecture sagittale entre face et dos suggère que la façade postérieure offre un appui, un dossier  invitant la façade antérieure à se détendre, à s’effacer.

L’ensemble a de l’allure, une tenue qui résiste aux fatigues et aux charges qui nous avachissent, une présence attentive qui dégage tous nos capteurs sensoriels et invite à la conscience du souffle.

Le souffle fait le lien entre l’espace extérieur et l’espace intérieur

Il vient gonfler ce volume à l’inspiration et lui donne à se détendre sur l’expiration.

Le registre du souffle arrondit les angles, on a conscience d’une bulle qui s’expanse et revient et cette conscience n’a de limite que celle de notre point de vue, de notre capacité à nous penser au centre d’un volume allant de la peau aux étoiles. On se prend comme centre et dans cet aller-retour on peut respirer avec la nature, avec la cosmos, avec l’univers.

Le souffle ne se limite plus à la respiration aérienne, la peau devient un interface diffus et poreux entre nous et le monde. On se charge et se libère, on reçoit et donne, on capte et on émet. L’information circule, l’espace nous informe et nous forme.

Arrête de te penser tout petit !

7
octobre
2019

taichichuan, à quoi bon ?

 Du Taichichuan, à quoi bon ? 

« C’est bon pour la santé » .

Détente, souplesse, écoute, disponibilité, robustesse, vulnérabilité acceptée, concentration, méditation  …

Du mieux-être, du bien-être et du plaisir. Mais encore ?

Il me semble que l’on pourrait rassembler l’ensemble des effets sous le thème de l’adaptabilité.

S’éduquer à reconnaître et accepter le changement en évitant la résistance crispée à une croyance supersticieuse devant l’étrange, l’inconnu qui dérange ou l’adverse qui menace. 

Habiter le corps permet de mieux se connaître.                                                                                                                                            Partir de soi, reconnaître et assumer ses faiblesses et ses forces, cela fait déjà une bonne part d’inconnu en moins face à l’inattendu d’une situation. Cette disponibilité permet un STOP, un écart salutaire évitant de se laisser mener par la réaction émotionnelle immédiate.

On ne refuse pas l’émotion, on n’essaye pas de la faire taire ou de la nier mais on constate ce qu’elle mobilise en nous pour mieux suivre, tempérer ou modifier sa réaction.                                                                                                                                         Paradoxalement l’entraînement à l’écoute de soi permet de s’oublier au profit d’une vigilance à tournée vers la situation alentour et à une vision claire des forces en présence, des risques et des possibilités. 

L’ancrage dans le souffle permet de gérer la réaction de survie qui nous ferait spontanément fuir, impressionner  ou s’inhiber. Ancrer le souffle dans le bassin et les reins donne un appui solide pour encaisser, éviter ou recycler les énergies qu’on dira contraires, comme on parle de vents contraires.

Robustesse et vulnérabilité reconnues accroissent nos possibilités d’adaptation à l’ensemble des forces en jeu.                              La robustesse, pour supporter la mise en tension globale de la situation  et la vulnérabilité, pour ne pas se priver de sentir et ressentir  par excès de précaution et de protection.

Rester disponible pour choisir ce que l’on accepte, transforme, évite ou refuse de la situation. Choisir et Agir  tout en se chargeant de moins en moins de regrets ou remords, de culpabilité ou de triomphalisme compensatoire.

L’adaptabilité comme un savoir-vivre et un savoir-faire.

On pourrait parler d’élasticité et de résilience, de tenségrité et donc d’équilibre global, dynamique et harmonieux de l’ensemble des forces de  tension et de détente.

7
septembre
2019

à la rentrée de septembre 2019

DEBUTER ?

Vous avez envie de commencer ? Toutes les séances vous sont ouvertes.

Il suffit d’essayer, d’en parler puis de choisir ce qui vous convient .

Tenue confortable, pieds nus ou sandales sans talon.

Rentrée le 17 septembre 2019.

Au 9, rue Henri Lemaitre à 5000 Namur.

Petit groupe de 10 personnes

mardi 11h – Qi Gong – santé vertébrale – jeu des animaux et posture, stature, allure

jeudi 11h – symbolisme des 4 éléments centrés -Eau – feu – Terre – Air

Au Centre sportif FUNDP 10, rue Godefroid à 5000 Namur.

MERCREDI – la forme courte

10h – QiGong – couché / debout – relaxation eu sol puis, se mettre à pied d’oeuvre – conquête de l’espace.  Apprivoiser le sol,  sentir ses appuis, chercher la détente pour se mettre debout et se déplacer – prévenir et moins appréhender la chute.

11h – Taichi Chuan – base 13 et 13 de base – Principes et outils pour une pratique bénéfique de la forme courte.

 

À l’IATA, 43a rue de la montagne à 5000 – Namur.

MARDI – La longue forme

19h – taichi Chuan – Base 13 et 1ère section – débutants et débrouillés

20h – Taichi Chuan – 3è section  pas à pas et filage de la 2ème section

JEUDI

18h – Taichi/ QI Gong, mise en place et filage de la forme courte  13 de base

19h – Taichi Chuan –  1ère section pas à pas

20h – Taichi Chuan – 2ème section pas à pas

 

 

4
juillet
2018

à la rentrée du 18 septembre 2018

Vous avez envie de commencer ? 

Toutes les séances vous sont ouvertes. Il suffit d’essayer, d’en parler puis de choisir ce qui vous convient.

Horaire – lieux

A.  16, avenue reine Astrid à Namur – centre FUNDP

MARDI

10h       assise tranquille et souffle dynamique

11h         Taichichuan – 13 de base – niveau intermédiaire

MERCREDI

18.30h   Taichichuan – 1er duan forme longue

19.30h    Taichichuan – forme longue 3è et 2è dans

JEUDI

10.30h      Taichi/chiCong – thèmes extraits des formes – puis 13 de base et 1er duan

19h            Taichichuan – 13 de base niveau fondamental.

 

B. centre FUNDP  10, rue Godefroid à Namur

MERCREDI

10h       ChiGong – couché/debout – conquête de l’espace – souffle dynamique

11H       Taichichuan – 13 de base – niveau fondamental

 

9
février
2018

le corps organique

2ème moment dans la lecture du corps Taichi en 4 temps.
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Le corps Organique

Le tout prend le pas sur les parties.

Toutes les parties du corps, toutes les pièces de la machine, tous les éléments de cet ensemble complexe entrent dans un fonctionnement intégré.
Les détails anatomiques s’estompent au profit d’un fonctionnement global. Respiration et circulation inscrivent dans l’ensemble du corps des centres moteurs et des lignes de force.
L’intérieur devient le milieu où s’organisent ces forces, on y sent des circulations, des courants, des membranes, parois ou enveloppes.
On convoquera
L’air et la pompe du diaphragme pour la ventilation
le sang, le coeur et les muscles pour la circulation rythmée des liquides,
La respiration et les connexions nerveuses pour les échanges cellulaires
et l’information circulante.
De l’intimité cellulaire à l’environnement extérieur, tout est interconnecté.
La connexion interne de l’organisme va de la matrice nucléaire connectée au milieu cellulaire lui-même baigné dans la matrice conjonctive extra-cellulaire qui se prolonge dans tout le tissu conjonctif. Il y a un milieu extérieur, une enveloppe externe/interne perméable et un milieu intérieur en équilibre; un détail modifié n’importe où résonne sur l’ensemble en équilibre dynamique; c’est un réseau continu vivant.

L’élasticité globale se traduit en terme de ressort qui pourra se comprimer ou s’étirer pour restituer la force engrangée.

Les mouvements naissent plus clairement de l’appui au sol, du centre moteur pelvien et de l’axe. Le muscle est sollicité davantage en allongement excentrique et moins en raccourcissement concentrique.

L’EAU
sera l’élément marquant de cette sensibilité. L’eau qui coule et s’écoule, remplit les creux, contourne les bosses. La vague inspirera le mouvement qui se propage à partir du centre et du sol ; le corps se fera récipient et les contenus liquides se transvasent d’un appui dans l’autre. L’espace se fera piscine et l’on intégrera la portance et la résistance du milieu.

Le Solo

se développe à partir de sensations internes, se charge et se décharge dans le cycle des inspirations/expirations.
Les mouvements prennent du corps, illustrations et applications viennent ajouter du sens.

Le QIGong se fait plus méditatif.

Une compréhension cellulaire du corps aide à absorber le pur, le profitable dans l’inspiration, à laisser s’activer les processus physiologiques d’assimilation pendant l’installation du souffle et puis à évacuer l’impur, les déchets métaboliques et plus globalement tout ce qui nous encombre et nous empoisonne sur l’expiration. TuNa
L’exercice mettra en jeu la pompe diaphragmatique dans l’activation rythmique du souffle selon la proposition chorésophique de Raji et Yumma.
La dynamique corps visible/corps invisible soulignera la mobilisation des centres moteurs pour activer la périphérie des membres de la colonne vertébrale jusqu’au bout des doigts.

Le duo/duel s’ouvre à la rencontre de la complémentarité et à la réciprocité.

L’autre ne fait plus obstacle mais partenaire de l’apprentissage dans l’approfondissement des principes. La main et l’œil lisent le corps dans sa cohérence, son alignement et sa détente pour déceler la faille, l’insuffisance ou l’excès à corriger. Les exercices de systématisation clarifient les 8 principes de base. Peng Lu An Ji Cai Lie Zhou Kao.